客 家 文 化 及 其 弘 扬

                                             （中国老蚕）

【本文摘要】
（一）客家文化应该提炼为——
客家风貌：好客之家、多客之家、融客之家；
客家风气：客气讲和谐、客气讲博爱、客气讲情义、客气讲慷慨；
    客家心态：天道为主我为客，大局为主我为客，事业为主我为客，未来为主我为客；    
    客家精神：客居为常常为老家，四海为家不忘中华！
（二）弘扬客家文化——
形成全球统一的《客家颂词》；
共唱《中华客家》歌曲；
制作、流传展示客家文化的光盘。

【文化是道道，客家文化就是客家之道】
世间万人万物万事离不开道道和热闹。客家人很多、很热闹，世界客属恳亲会开了21届很热闹，客家山歌唱起来也很热闹，但热闹不是道道，热闹背后载着的、底层涌动的才是道道。千万不要以为唱唱跳跳、写写画画就是有文化，这只是文化的载体、表现形式而已，文化却是被载着的道道。这就好象汽车载着人，却不能把汽车说成是人。古时候有“买椟还珠”的故事，现在还有不少人在涉及文化的时候，仍在演着“认椟不认珠”的老戏。
文化是指事物事态背后的道道，比如，正确回答了“为什么客家人在世界范围内涌来涌去反复举行恳亲大会”问题，就是揭示了隐含其中的一系列道道。能够体现客家优点、特点的道道，就是客家之道，就是所谓客家文化。
不能将客家文化和整个中华文化混同起来。中华文化象高原托起高峰一样，托出中华八大民系各具特色的文化，而我们揭示八大民系之一民系的文化的时候，就只有舍去“普遍性、通性”，才是更有效地抓住并突出自己的“特殊性、特色”。抓住高峰特色说自己，决不是否定高原，就象突出高原特色而不能说否定地球一样。比如，说“我们客家尊师重教、勤劳俭朴、吃苦耐劳”，就是将高原特点算成了高峰特点、就是把胡子眉毛扭在了一起，好象是面面俱到，其实恰恰迷失了自己！真正做文化，其功力体现正在于避免面面俱到，而实现高度精炼化的提炼。
只有精炼的，才是便于普遍接受和流传的，才是与最终善意目标最贴近的。

【道不在远，“客”性不属我、难道属别人？】
讲到探索文化，很多人都漫天价去寻找，恰恰忘掉了最近的东西，对天天相伴的东西视而不见，探索客家文化也很容易犯这样的错误。古人说：“道不在远、理出于易；文以拙进、道以拙成”。根据这一哲理，我们必须首先笨笨的问自己：“我们叫什么家来着？为什么大家都说我们是‘客家’”？
回答这个问题，就会悟出：我们客家区别于其他民系的公认的特点，早已包含在这“客家”称谓中了。“客”性就是我们客家的最重大的特性啊！
儒家的特点在儒，法家的特点在法，兵家的特点在兵，客家的特点就在客。“客”性不属于我们客家，难道还会属于别人不成？难道自古以来世人都错啦？
道不在远、道以拙成，所以探索客家文化就首先不能不扣紧“客”字，不能舍近求远、缘木求鱼！
客家之道，就是客家人的为客之道、待客之道、客居之道。而围绕客家之道的展开展示，就是客家文化。