“揭示大学之道”是大学的使命

《四书》有云：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”

    中国的大学，责无旁贷，应该肩负起“揭示大学之道”的使命。

综观中国五千年文化特征，可以“仰权文化”命名它，特征是“位高权重则理真”。“仰权文化”的背面，则是“仰理文化”。

“仰权文化”氛围中的人民，把自己的命运寄托在最高权位上；“仰理文化”下的人民，则和帝王一样把命运寄托在真理上。

“仰权文化”中的人民心力向上，成天琢磨自己的上级喜欢什么，厌恶什么，思想和创意出不来，也不允许出来，整个团队由于心力大都向上而浮幻着，所有人的面目都成了无赖的赌徒似的，将身家性命赌注押在最高领导的一个人的“也许是明君”上；遇上一任明君则暗自庆幸，遇上连续几任明君则更是有幸，但终于难保又会来一任昏君，于是几代人的繁荣往往毁于一旦，又生灵涂炭、尸横遍野，历史回到原点，人们只自认倒霉，赌输而已。

“仰理文化”氛围下，心力向下、向事、向学问，整个民族心力得以扎根大地、扎根真理、扎根实际，所有的权位也变成了它的奴仆；这时的民族才是不浮不躁、脚踏实地、稳健生存、科学发展、真正和谐的民族。

只有充分认识“仰权文化”和“仰理文化”，才能切实理解“大学之道”的含义。其实“大学之道”即“最大的学问”的“底盘”是“明明德”，而“明德”就是科学的完善的价值体系，前面加一个“明”字，却是“揭示并宣扬”的意思。大学之道就是“仰理文化建设”。

在仰权文化氛围中的最高权位者，其实是最最可怜的人。他好不容易委曲求全了一辈子，用足了“仰权术”终于爬到最高权位的时候，习惯的仰权思维又让他终于发现，他的上级依然存在，却偏偏是那些一向被人们不屑一顾的怏怏平头百姓！这时候他会大声疾呼“以民为本”，但是就连他的直接下级要首先不相信，还是要一堆一堆的问题捧上来，要最高权位者出思想、作决断、认识他、提拔他，你说最高权位者有时间来“明明德”吗？

几千年了，证明要仰靠最高权力来“明明德”是不可能的。大学，号称是做学问的场所，号称学问人最集中的地方，应该最懂得“仰权文化”的靠不住，应该更懂得“仰权文化”向“仰理文化”转化的必然性，应该更懂得组织教授们“明明德”建立完善的价值体系的责无旁贷，这是民族振兴的根本和基础性的工作，也是我们每一个人自己“想死想活”的决择哦！