没有掌权的，才得以有时间来研究道道；

然而，没有亲自掌权又没有切实的体验。

掌权的，必须穷于应付政务事务马屁务；

根本没有时间进行掌权治国之道的整理。

象中国的诸子百家都是很高的道道学术，

可是就往往差那么一点亲自体验国王道；

没有当过老板的人，总是说不清老板味；

教授讲讲管理头头是道，真让管未必行！

象马克思，如果叫他当个什么官了的话，

他肯定没法去图书馆，然后写出资本论。

古往今来，中国封建世袭尤其如此现象，

当过帝王的，却甚至连语文功底不及补，

所以才没有真正留下什么帝王治国之说。

即使资治通鉴，也是仅仅是学者的整理，

这就难免象论语似的，总是充满书香气。

这是一个很是现实的矛盾，很根本问题；

就这理论与实践脱节矛盾应该怎么解决......