“仰权文化”应替之以“仰理文化”

2006-11-30 11:06

“仰权文化”应替之以“仰理文化”

(06-11-30上午起草不到一半,晚22:22才完成整个框架初稿)

文化是什么?是文明常识化,是真理常识化,是懂事化。想想我们是怎样说人家没文化的?
当我们发现对方十分愚昧、十分无知、十分野蛮、十分老土的时候,我们就说他“没文化”。
说没文化,其实不够准确,其实是在说人家文化落后;是“没有先进文化”的简化称谓,叫“没文化”而已。


文化,还明显的表现为一种气氛、一种氛围、一种风气、一种风尚。
那么咱们所处的现在的风气、风尚是什么呢?其特点是什么呢?
现在最最盛行的风气、风尚就是崇尚权力。下级崇尚上一级的权力,人们心力大都在指向权力。
整个中国心力大都向上、向着上级手中的权,而不是向下、向事,整个中国似乎是浮起来的中国。
我们可以把这种文化现象,叫做“仰权文化”;古有“仰韶文化”,这不,现在就有了仰权文化。


仰权文化和一定的生产方式密切联系着并以其为基础,那基础就是小农经济、相对简单的社会、闭塞封建模式;
在一定的条件下,仰权文化甚至是必须的,它能发挥其应有作用。比如,人民大都处在愚昧状态时期;又比如,战争时期而必须高度一致的时期。但其作用发挥关键在必须遇到“明君”。
这也就是说,仰权文化具有很大的“赌博性质”,碰上明君就很好,碰上愚君就会很糟,对良性发展和可持续发展没有把握。


现在时代不同了,是商品经济时代,是市场经济时代,是知识经济时代,是创意经济时代,是智慧资本时代,是网络信息时代,是地球村时代,丰富灵动复杂多了;
仰权文化导致的许多人靠手中权力瞎干,造成盲目发展、片面追求发展,所以首领提出“科学发展观”了。
科学发展观、和谐社会,什么是“科学的发展”?什么是“和谐”?需要标准,不是靠“五个统筹”和“八个方面”、“八荣八耻”就够的。其系列标准需要艰苦探索;
因此,必须用一种新型的文化取代已经明显落后了的仰权文化。这种新型的文化,就是“仰理文化”。


仰理文化才是能与科学发展观相对应的,才是能与和谐社会建设任务相对应的;
仰理文化将不再是“谁的官大就听谁的”,而是“谁在某个领域里最有掌握其道理就信仰谁”;
仰理文化将客观地探索商品经济市场经济的状况及其规律,选出各个领域、各专业的领军人物;
仰理文化将探索真、善、美的全方位标准,以便真正的贯彻科学发展观,以便作为可持续发展的长久的遵从.....

 

为什么说现在是属于仰权文化?大家看看:多少问题的解决、多少事情的办成,都必须仰靠一个权力够大的领导发话,才有可能加快,才能顺利办成;多少地方的上项目,必须到上头,最好到北京去找关系、找到大领导发话就上了,管你什么科学不科学、可行不可行!国有企业上一个项目,很大量的时间都浪费在向领导进行各专业的解释,等待着领导有时间了解透了、才拍板才能实施;就连民营企业,想尽快发迹,也最好能想尽办法向国有企业或单位的掌权人进行公关,公关成功就能从中得到好处;至于各级人才的提拔、升职和加薪,则更应该首先设法进入上级领导的视野,如果上级的上级有人交代下来,就更是不成问题......因此各种走后门之风、拉关系之风、投机钻营之风、请吃吃请之风、行贿受贿之风就盛行起来了,权力体系的周围也就浪费着和积聚了大量的社会财富;

在从另一个角度看:早在红军长征之前,毛泽东也是那么个毛泽东,可是由于没有掌握主要权力,所以不但他的主张得不到采纳,反而他还要反复受排挤和打压,直到死掉六万红军将士了,到了遵义,才不得不让毛泽东的主张上到领导地位,为什么就不能提前几年呢?在仰权文化氛围中,连毛泽东都无能为力啊!文化大革命的时候,就是因为刘少奇、邓小平的权力没有毛泽东的大,所以不但他们的富民主张得不到采纳,反而还被折腾得死去活来,假如能早点采纳他们的主张,多么好?咱们民族发展为仰权文化付出了多大代价!再说现在的胡总,既然有科学发展观可以消除“发展才是硬道理”鼓起的盲目弊端,既然有和谐社会发展目标可以提醒片面发展的无知,为什么在当第二把手的时候提不出来或不提出来呢?仰权文化在误国误民误发展误时光啊!

所有这些,仰权文化的表现或曲折反应,仰权文化的巨大弊害表现,难道还不能让国人警醒,还要等到再次因为内耗伤元让快速发展的日本再来吞下我们不成!

假如是仰理文化,那么毛泽东就会早些出来主持中央红军,就不会死掉那么多的红军战士;假如是仰理文化,邓小平就会早些出来主持发展经济,刘少奇也就不会被整死,周恩来就不会那么快被累死;假如是仰理文化,科学发展观就可能在讲发展才是硬道理的时候就同时出台了;假如是仰理文化,全国的追求升职、升官者就不会把大把大批的心力倾注在上级的权力上,不会造成全国范围的大量的心力资源的浪费,大量的心力向事向实践向学问从而造就大量的真才实学人才储备;假如是仰理文化,就不会那么多人去拿糖衣炮弹去轰高官的门,大量的其实也该算得上是人才的领导,也就不会高官落马、啷铛入狱,会继续用其聪明在正道上为人民服务,也就不会连带出“昔日英雄倒台”而加剧整个民族的信仰危机!假如是仰理文化,我们的经济、社会发展水平就不会落后人家那么多,别人就更不可能说什么“2015年灭亡中国”。

“三个代表”中所说的代表先进文化,其实到现在还没有破题。代表先进文化就必须能看到上述的与科学发展观格格不入的仰权文化的弊端,并且会毫不客气的列出其弊端来;代表先进文化就必须看到唯有仰理文化才能足以纠正以往种种弊端,就应该知道唯有代表“仰理文化”才算代表了先进文化!并且带领全体运用崭新的仰理文化开创一代新风!
这个一代新风,就是比赛探索一系列真理、善理、美理的风气和风尚。让天道、地道、人道和人类的情感结合起来而生成的行为规范就是道德,而让天道、地道、人道通过人类的理智加工出来的准则叫道理。比如商品经济发达社会必然是社会分工非常细密,面对细密的千万种分工的社会,团队的领导已经不可能去学会每一个专业知识和技能,只有充分认识分工细密的基础上,运用自己的识才慧眼充分的去物色各专业的高手,然后充分地信任各专业人才,让他们放手地为团队各挡一面,同时实现彼此良好协作,建立“尊重、信任、协作”氛围,团队才能真正健康发展。这就是一个道理,那些领导天天忙于为项目细节而忙碌,就是根本不懂这些道理、常识。又比如,广大农村都长期保存着田块分割过碎,造成生产力巨大倒退,造成大量农田荒芜弃耕,这就是当年分田,“把电视、冰箱也破成碎片叫分家当”的无知造成的,这也是道理。道理是一个体系,至少也有上述所讲的真理、善理、美理的支体系,所有的道理组合起来一个价值体系,这就是朱熹想要建立的并强调同时应该反复宣讲的“明明德”,朱熹以其毕生钻研而称之为“大学之道”啊!唯有正确的整个价值体系建立起来了,科学发展观才能有“检验尺码”而得以彻底贯彻,和谐社会才能有“规划图”而得以依图建成!

遵从天道、天理的仰理文化,是迟早都会到来的文化。即使暂时可能偏离它,但是天道、天理的回归力是任何力量都战胜不了的。只不过早回归则人民早受益,迟回归则人民多受苦。我们强调早日回归仰理文化,是出于可怜中国广大人民的大善心哪!

代表先进文化,即淘汰“仰权文化”而代之以“仰理文化”,是多么关键的任务,又是多么自豪的千秋事业!

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