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旧版海阔天空
2006-04-22 03:19| 我们不缺玉，我们缺的是碎玉之人 随着电影＜＜玉碎＞＞ 的热播，各种声音接踵而来．其中有一种观点是不应过分宣扬无谓地破坏历史文物，与其玉碎，不如给日本鬼子．日后还有再拿回来的机会，若把它付之一炬，我们后代子孙将一无所有．无独有偶最近正在上映的＜＜京华烟云＞＞也是反映这个题材的就断定是过分宣扬，这未免太草率了吧！这种担心当然是有必要的，但我们不应纠缠于细枝末节，要往大的、好的方面去看问题。如果当有人逼你把保险箱的钥匙拿出来，你不想想抢你钥匙的目的，先给他，保住命再说．用这种方法能保住命很难说，犯人劫持人质要钱时大多是钱拿到手，人质才死去的。这种懦弱的性格是最可怕的，有这种思想的是要不得的。 日本人抢了这些文物是替你保管吗？是占为己有．日后待日本的大东亚共荣圈建立起来，我们民族被灭亡，我们讲的是日语时．我们再拿回来有啥用？徒增伤感而已！到时日本拿这些出来炫耀、羞辱我们，我们难道不会羞愧难当、生不如死吗？当然影片是虚构的，突出的是我们中华民族的一种宁可玉碎不可瓦全的气节、不委屈求全、不贪生怕死、宁死不惧的气概！正如影片中要刻意安排我军的伤亡少一样，不能全部都是全军覆没，这样怎能起到弘扬正气的作用呢？ 任何一种行为都不能离开当时的历史环境，只有把人物放在当时所处的情景去把握才能真正理解一个人物的内心世界。在日本的烧杀掠夺下，命都难保，无国无家什么宝什么玉都没用。大家知道林语堂、梁实秋、梁漱溟和周作人的文学成就很大，但都受到鲁迅的批评，有的批评是非常严厉的，如资本主义乏走狗。什么缘故？就是因为处在国难当头、匹夫有责哪容你隔江犹唱《后庭花》了。任何人都不会把东西给强盗，当你发现他要杀人灭口时你能毁掉他想得到的东西，你一定也会玉碎。日本人就是强盗，即使现在日本还是一个不诚实的国家。 我们不缺玉，最缺的就是这种反抗精神。现实生活中我们患的“软骨病”还轻吗？这种现象还不够多吗？公共汽车上，扒手公然扒乘客的钱包，看到的人敢怒不敢言，袖手旁观。大街上众目睽睽抢手机、抢项链、抢钱，有哪一个不是在看戏。入户偷车、偷东西只要你喊一声就可避免损失，可是你不敢怕招来杀身之祸。孰不只作贼心虚，你一反抗贼会怕你，他一吓，你就把东西拱手相让吗？更有甚者，有一妇女天未黑在自家楼下被抢了金项链。这位妇女呼天抢地边追边喊抓贼，此时刚好她丈夫从楼梯下来看到这一幕不去帮他妻子，吓得反而又跑上楼去。 俗话说得好，不入虎穴、焉得虎子？舍不得孩子套不住狼，老虎不发威也会被当作病猫来欺负。只有敢把玉砸碎的人，才真正是伟大的人、不可欺之人。如果人人都有这种勇气，日本人早该自动撤兵了。影片中主人公赵如圭对怀玉说的一句话发人深省，“中国人就是没用，有用能变成现在的局面吗？”他从毕恭毕敬、处处时时小心、巧妙周旋的温润之道到英勇赴死是经历凤凰涅磐的过程，不是人生来就有这种精神的。但愿这种被鲁迅称为“铁脊梁”的碎玉者越来越多，国家才能振兴，民族才有希望，社会才能和谐进步！ 我们看电影要看整体，不应只看局部。要领会其精神本质，而不应只在与其反映的主题无关的细节拿出来说事，这样就失去了片中的应有之义。   |
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