鬼故事，似乎一直都是阅读中一个十分传统的保留项目。
发现中国的鬼总是善良的，不像小日本的鬼经常没事跑出来溜达。中国的鬼似乎更喜欢在一些没什么人烟的地方窝着，一如中国人的“含蓄”。   
 
而最常遇上鬼的就是那些书生，特别是那些赶考的书生，这就好像是地主的女儿总看上长工，而员外的女儿则多看上书生一样，可见女鬼也是非常喜欢小白脸的。 Q M#1
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  有时候也在想，这是否意味着女鬼看上书生是因为，女鬼对于物质是无所求的，就好像员外的女儿是无所谓物质的，所以即便知道“百无一用是书生”也照样珠胎暗结，翻翻墙，传传小纸条的。而地主的女儿就相对势利了点，找个身体壮壮的，猛男点的，以后私奔就方便点。 
 
  而女鬼则没有地主女儿的困绕，超脱于俗世，不用担心柴米油盐，也没有贫贱夫妻的困饶，常常地飘来荡去，玩玩柏拉图，如果幸运地，其未有动了凡心的，无可救药地爱上好色的书生的话，她于人世之后的另外一生可用幸福来描述。可以没事坐在镜前，画画皮，描描眉，飞来飞去，神仙过的日子也不过如此，更何况夜路走得多了也不用怕遇见她同行，没准遇到同行还能搞搞一夜情，还不用怕会有意外。 

  不过又总在想，为什么女鬼都是好看的呢，七大姑八大姨的，都年纪一大把了，咋临了去了，倒返老还童地青春永驻。
   由此可见女鬼定是知道男人多好色，同时也懂得“女为悦己者容”的道理（没准其中一些女性同志就是为了年老色衰而别人所弃，然后一顺心抹了脖子，所以既然做鬼，当然要做漂亮点的。）。所以其通常根据其自身特点及优势，形成以脸色惨白（果然一白遮九丑），面无血色为特征，以不食人间烟火为手段，将百年前活死人墓小龙女为模版，从而形成病态加骨感的符合当代审美情趣的外貌特征，进而以此吸引适龄男子。

而女鬼为啥老招书生，或者应该从二方面去解释。
一方面是女鬼的主观故意，如先前所言，女鬼衣食无忧，故此比较注重精神上的交流，或者纯粹的也是好色，又或者的或者是因为书生的素质比较高，注重自身的修养的积累，不会不爱洗澡，不会随地吐痰或者不注重个人的清洁卫生以致弄脏女鬼那套永远不换的白衣服之类的。而且比较有情趣，可以写写情诗，感受一下女鬼的悲惨遭遇。又或者更歪一点的理解为女鬼见着书生比较好欺负，要是遇到个庄稼汉，肯定不信自己会深山老林的遇到美女，并且以身相许，要么撒丫子跑路，要么轮起锄子来个鱼死网破。而书生没准书呆子劲一犯，真以为自己如桃子般的魅力无边，想以此感化女鬼，毕竟这样的案例也不是没有的。 
 
另一方面就是书生小气又好色，还口蜜腹剑，等着天上掉馅饼，做个酸秀才便登鼻子上脸的，真纯到以为有美女爱其才华了；以为就此会有一段爱情的开始。相信连庄稼汉都不会相信的人鬼情未了，书读得多了，就此开始幻想，从此变得迷糊。果然色迷心窍。