当我第一次拿到《红楼梦》时，就已经爱不释手了。一个人躲在我的书房，一边看出神的去咀嚼那里的深意和韵味，一边偷偷的抹眼泪。有时我会感到好笑，为什么上天会赐我这般多愁善感的情长。看见别人受到委屈，遭受生活的坎坷。我会不由自主地为他/她哭泣。但是为什么有时又那么倔强，就算我遭受到再大的委屈和误解，我也绝不掉半滴泪。

如果问我最欣赏谁，自白地说我对林黛玉的牵挂最多，流在身上的泪也最多。那种喜欢自从我看到她的名字时已经跃然心头了。我喜欢她那脱俗的思想，喜欢她那样坦率纯真，更喜欢她那过人的才情！当我们细品她时，她本就是上天赐给人间的一块“美玉”，不仅长得秀美聪慧，不是一般女子能与她相比的。

她不幸遗落在污秽沟渠之中，从此开始了寻找一方洁净地的旅程。在此过程里，黛玉不断地用无污之水洗涤才保存了自身的洁净——眼泪抹去尘埃与污秽，还了自身一个“质本洁来还洁去”。

林黛玉刚进贾府见贾母时就哭得泣不成声，一个孤零零女孩远离家乡，失却父母疼爱，眼前虽是与自己有关的一张张热情的脸，但心的距离是无法逾越的，黛玉的心退缩在一个墙角，背后是凉飕飕的风直扑上来。这种凄凉只有黛玉自己能体会。寄人篱下，父母手的温暖触摸只有在梦里寻找，其不堪之态无人替她想到。从此，女孩缺少一个可以放“心事”的安全抽屉，惟有深锁在眉宇里，宣泄在眼泪里。这种深深的孤寂与无奈不是常人能够体会的，更何况让一个女孩独自承受，其心理压力不堪重负！想想真的愿意为她去流泪，为她去分享那些眉头紧锁的心事。

林黛玉不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。她尊重自己，也尊重别人。她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。香菱学诗，宝钗讥她“得陇望蜀”，极为厌烦；香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明如一泓清泉。她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。她待人很宽厚，与人不存介蒂。史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊，她有点不忿，可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房，便又“与湘云同看”。在对待宝钗的态度上，尤见出其天真笃实。本为情敌，无嫌犹猜。但在薛宝钗对她略表关怀，予以“训导”之后，她便开诚布公，肝胆相照，向薛宝钗掏出心窝子的话，并引咎自责：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竞大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”此后她待宝钗如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。

林黛玉也并非一味“孤标傲世，目无下尘”。其实她也很谦和。她对“下人”从来没有耍过威风，没有说过一句恶言恶语。宝玉说，她对晴雯是极好的；佳葱说，她去潇湘馆送茶叶，黛玉正给丫头们分钱，就抓了两把给了她。每次赛诗，她总是推崇别人写的好，从不计较高低；与湘云凹晶馆联句，每当湘云说出佳句，她总是“起身叫妙”，甚至说：“我竟要搁笔了！”林黛玉冰心玉壶，晶莹剔透；纯如赤子，一往情真。我们实应改变“林黛玉心胸狭窄，尖酸刻薄，爱使小性儿”的偏见。每每会为她辩护的面红耳赤，但是很开心，在我的心里她就是那样完美无瑕的。“清高孤傲，不爱理人”是贾府中人对黛玉的评价，也是后人对她的评价。黛玉的这种性情缘于对诗书的饱读，更是对世俗的一种挑战——你既然不懂我，那我也不作多余的解释！这种不被读懂的隐痛堵在心中，再一次让两行眼泪诠释一切，还自己本来的一个“洁”字！

林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；就因此我把《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《赵氏孤儿》等看了一遍又一遍，对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。每每读起林黛玉的诗句时，很羡慕。有时就自己狗尾续貂，也写些东西。

对于《红楼梦》里的人物，有太多说不完的话，静下心来去品味，去咀嚼。其乐无穷！