今天有个爱作诗的朋友问我，对近来网上由“梨花体”诗歌引发的争论，有何看法？对此，我不置可否。
   

记得我早之前写过博文《散文分行写，便成为现代诗歌》，那时，有朋友笑我很会挪揄，说，要是那样，谁都可以成为诗人啊，我说，本来嘛，在绝大多数普通人心中，“诗歌”、“诗人”的概念都是万般神圣的，可实际上，诗歌，尤其是现代诗歌，无非就是文字的分行排列。事实上，什么叫诗歌，尤其什么是现代诗歌，谁也没一个明确的界定。
   

我不擅长写诗，但我还是热爱诗歌，我比较欣赏有韵味的，但也不排斥不同风格的诗歌。一直以来，我始终赞成文化要多元化。
   

没想到，近来网上还真的为诗歌的这些问题，展开了一场论战。
   

近来，“梨花体”诗歌引发的写诗热潮和网络混战此起彼伏，带来大众对诗歌问题的新思考。（缘由见下面附文）
   

我对诗人们在网上的激烈争讨不感兴趣，也没时间和精力去探究谁是谁非。我认为这只是艺术探讨,不属是非观念的范畴。因为，文艺本应百花齐放、百家争鸣。就一种文学现象，引发的讨论，本来就司空见惯。事实上，中国文学史上每一次讨论，其结果，都是在不同程度上，促进了文学的繁荣发展。如当代文学中的伤痕文学、意识流、朦胧诗等现象，当时在文坛上，不也争论不休，最终不也被人们接受、欣赏了吗？因此，还成就了一代文豪，如刘心武、王蒙、顾城、舒婷等。
   

文学有很多体裁，诗歌有很多流派，每一种诗歌，流传下来，都相对形成了自己约定俗成的风格。作诗的人，各以自己熟悉的套路，去写诗明志，去迎合自己的读者群，这本来就是很自然也是可以理解的事，没必要去横加指责。我认为，怎么样写诗，是诗人的自由，欣不欣赏某种诗，也是读者的自由，但前提是，应尊重诗歌和诗人。
   

每个人都有权力抒发自己的情感，不同的人有不同的表达方式。有的人爱载歌载舞，有的人爱舞文弄墨，有的人爱吟诗作对.....，只要他们尊重法律和人格，就不能横加干涉。至于那些文字表达的细枝末节问题，更没必要去吹毛求疵。
   

总之，对这些文学现象，我的看法就是，顺其自然，别太挑剔。别人爱怎么写就怎么写，你不欣赏，就别看嘛。反正，慢慢地，人们又会像接受“意识流”一样，接受什么“梨花体”或“桃花体”的。为争这些理论而烽烟四起或采取偏激的行为，实在可笑！呵呵！

附背景资料:（摘自１１月５日《南方日报》）

不久前，一位网友贴出了女诗人赵丽华的12首废话诗，如《一个人来到纳西》：毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的；又如《摘桃子》：诗人们相约去北京西郊摘桃子/问我去不去/我说要是研讨我就不去了/但摘桃子好玩/远胜过赏花。 它们的意思非常浅显，就像是将日常生活中的大白话断行。看过诗之后，再看赵丽华的简介，网友们傻眼了：国家一级作家，《诗选刊》编辑部主任，就这水平？
   

随后，这些诗风靡各大网站，被网友们疯狂抨击和迅速模仿，并将此类诗命名为“梨花体”。网易文化频道也由此制作了一个“作诗机”，声称只要输入几个关键词，就可以诞生一首“梨花诗”，为全民作诗推波助澜......