第七回  送宫花贾琏戏熙凤  宴宁府宝玉会秦钟

    周瑞家的送刘姥姥走后，到王夫人家汇报，王夫人却往薛姨妈处闲话了，可见王夫人不是没空见刘姥姥，而是懒得见。周瑞家的在薛姨妈处见王夫人，回了刘姥姥的事，王夫人半刻无语，她心里怎么想呢？

    说香菱象蓉大奶奶，就是说象秦氏，貌美固然有之，会不会隐含象秦氏那样，自小离开父母之意？

    余信主管各庙月例银子，庙里师父一来，“余信家的就赶上来咕唧半日”，有什么猫腻？

    周瑞家的也爱多管闲事，办了事，东问西问后“又和智能儿唠叨了一会”。来到凤姐屋，平儿见了劈头就问她：“你老人家又跑了来作什么？”

    凤姐得了四枝花，马上转手送两枝给秦氏，可见与秦氏交情好，又或者为秦氏死前托梦给凤姐埋下伏笔？而且平儿是先吩咐丫鬟彩明送花过去，“次后方命周瑞家的回去道谢”，平儿办事，分得清缓急轻重。

    周瑞家的女儿有事来寻母，母女的一番对话，可看出荣府下人根本不把官司当一回事：“小人儿家没经过什么事，就急得你这样了”，难怪主子们杀了人，竟如儿戏一般。

    从黛玉及迎春姐妹几个的住宿安排，看出贾母对黛玉的疼爱，便有薛姨妈送宫花给姐妹们，黛玉比别人多了一枝，可惜黛玉看不到好的一面。只问“单是送我一个，还是大家都有”，接着冷笑道“别人不挑剩的也不给我”。周瑞家的送花至黛玉处，作者细细的写了一问一答，其实，如果周瑞家的多美言两句，说清楚三姐妹每人一枝，姑娘是两枝，便能显出姨妈对黛玉的偏爱，黛玉就无话可说了。可此时，一贯油腔滑调的“周瑞家的听了，一声儿不言语”，可能是黛玉平时说话尖刻，习惯了，再者，家里有事，女儿正等着呢，要急着回家，闲话少说。这里又与上面“又和智能儿唠叨一会”呼应，不该说的唠唠叨叨，该说的反倒没时间说了。作者安排周瑞家的女儿这时候来找母亲，还有另一个作用，即，点出冷子兴是周瑞的女婿，第二回“冷子兴演说荣国府”，想那冷子兴如何对贾家的事那么了解？原来如此。这回作个交代。

    王熙凤“卸了妆来见王夫人回话”，可谓早请示，晚汇报。她在宁府喝酒时，说话语气不小“普天下的人，我不笑话就罢了……”，看她在客人面前说话一套套，与自家媳妇、熟人们聊天，也粗俗呢，可见，人都有个性，但说话得看场合。她见了秦钟，也象初见黛玉时一样，亲切的问长问短，有领导风范。送见面礼一节，平儿又是“自作主意”。

    宝玉与秦钟初见面时的心思写得有趣。秦钟说读书，必须有一两个人为伴时常讨论，我游泳又何偿不是须与六姐时常说说感受啊。到最后算钱，“又是秦氏尤氏二人输了戏酒的东道”，原来，请凤姐过来是拉关系，讨好凤姐。

     对待焦大，尤氏的办法是“说给管事的，不要派他差事，全当一个死的就完了”，凤姐的主意：“何不打发他远远的庄子上去就完了”，看来，还是凤姐棋高一着。现实中，我们看到有的单位主要领导，从领导岗位退下来后，什么事也不做，甚至还要评头品足。所以，安置老领导的办法最好是调离原单位养老。

    对宝玉性格的描写：1、一听说秦钟来，“即便要下炕”；2、与秦钟聊天，秦钟说读书还没延师，“宝玉不待说完，便答道……”；3、众人见焦大发酒疯，都装作没听见，宝玉“见这般醉闹，倒也有趣”，小孩子，爱看热闹。

摘：

    不因俊俏难为友，正为风流始读书。

第八回  比通灵金莺微露意  探宝钗黛玉半含酸

    荣府门客见了宝玉说：“……作了好梦，得遇见了你。”有这个说法？

    宝玉虽是小孩子心性，但也是聪明人，怕遇见父亲，“宁可绕远路”，偏老嬷嬷也知道宝玉心思，叫住两个门客打探老爷在哪里，二人说“老爷歇中觉，不妨事”，说的宝玉也笑了，宝玉对下人很和气的。

    宝玉初见黛玉，便问有没有玉，怎么见宝钗不问？宝钗可是有金项圈的啊。宝玉在宝钗身上又闻新鲜香气，作者怎么这么喜欢写香味？

    黛玉来了，嘴里说“来的不巧……间错开了来，岂不天天有人来”，其实她是在家里见不着宝玉，寻到这里来的？还是与宝玉心思一样，惦记着宝钗身体不适，前来探视？

    见宝玉要喝酒，嬷嬷又出面干预了，上次在秦氏房中睡午觉，嬷嬷啰嗦，秦氏三言两语便打发了。今天在这里又说了一大堆，薛姨妈是有身份的人，说话不用绕弯子“……老太太问，有我呢”，嬷嬷就等这句话。

    黛玉见宝玉在宝钗面前乖乖听话，磕着瓜子抿嘴笑，这神态好玩。接着又借题发挥，嘴巴不饶人。

    宝玉与宝钗黛玉二人喝酒，正是“心甜意洽”之时，嬷嬷又来说仔细老爷提问你的书，真是一针见血，刺中心窝窝。与上面刚出门时怕撞见老爷呼应了。回家后，终于还是在老太太面前，告了嬷嬷一状。

    黛玉的半含酸，是因为太在意宝玉，饭后帮宝玉整理帽子，岂不更显亲密！一般情况下，男人们的头是不许别人乱摸的。宝玉也是男人，喝了酒，回到自己屋子，稍有不合意，也耍起性子了。

    刘心武讲课时，说秦氏是从养生堂抱养的，我没什么印象，原来写在这一回的最后。

摘：

罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。

臭皮囊——佛教徒对人躯体的厌称。