——当亲人离开我们的时候，我们如何面对

   莎士比亚的名剧《哈姆雷特》里面有句著名的台词“生存，还是死亡，是一个需要思考的问题”。在我们亲爱读者的一生之中，很不幸的，我们都将有机会面对亲人的离去。虽然，在未来，我们也将与先去的人们同归永恒。但对于现实中依然活着的你我，如何面对亲人的离去，却也是一个需要思考的问题。

死亡，是有机体停止新陈代谢终止生命体征的一个不可逆转的过程。

死亡，不象我们常人想象的那样是突然发生，遽然结束的，它也有它的客观规律存在。它有一个循序渐进的过程。就医学而言，临终乃是人体器官衰竭后的必然结果，在法医学上可分为：濒死期、临床死亡期、生物死亡期。所谓‘濒死期’，即指死亡过程之开始，此期一般出现生理功能之紊乱，脑干以上之中枢神经受到严重之抑制。所谓‘临床死亡期’，即指呼吸与心跳停止，中枢神经系统之抑制，由大脑扩展至延髓，生命中枢等系统严重抑制，各种神经反射及神经功能丧失。所谓‘生物死亡期’，即指死亡已经确定，器官、组织、细胞已经完全死亡，生命不可挽回，尸斑、尸僵等死后遗体之变化，相继出现。自然，暴力的或者突然的死亡进程会直接跨入生物死亡阶段。

我们的世界，是个丰富多彩的大千世界。即使是最后的离开，也有各种不同的分类方法来表述。自然，每种死亡局面生者引起的各种心理反应又有不同。人的死亡，除上述的，在法医学上又根据死因和死亡性质的不同分为两大类。

 一、暴力死亡(Vio1ent death)又称为非自然死。系指由于各种物理、化学因素作用于人体，引起损害而死亡．例如各种机械性窒息死，各种机械性损伤死，烧死、冻死、电击死、雷击死以及芦种不同的外源性所致中毒死等等。也有生物因素引起暴力死亡者，如有用蛇毒自杀或他杀者。按死亡情节和性质又将暴力死区分为以下三类：

1、自杀死(Suicidal death)用暴力手段将自己杀害致死。·

2、他杀死(Homicidal death)被他人用暴力手段杀害致死。

3、灾害死(Accidental death)由于意外的暴力因素损害人体所引起的死亡，故又称意外死。可发生在各种不同情况下，例如发生在日常生活，工作、生产中，以及医疗，交通事故和自然灾害等情况下所导致-

二、非暴力死亡(non-violent deattl)又称自然死。系指由于疾病所引起的死亡。其中包括老死(衰老死)及无生活能力的新生儿早死。此类死亡，在法律上多不引起争论，但也有少数病死，死亡过程短，甚至未及诊治便意外死亡，即所谓急死，易被怀疑为暴力死，因此常是法医学检查的重要对象之一。

 

死亡，是人间最不愿意发生的事情，可它总是不以我们的意志为转移而不请自来。对于逝者家属来说，会有这样或者那样的心理反应。应对死亡事件，人们经常的反应模式是“惊吓－否认－侵入－不断修正－结束”这样一个典型的心理反应过程。所谓惊吓，是说初闻噩耗的极度震惊；否认，从字面上就可以理解是拼命否认这个事件，人们会通过电话、问询等方式获得各种反馈；侵入，就是死亡的信息在内心逐渐接受的过程；不断修正，是说人们会努力调整自己的心态与事实相符，大约过半年左右进入结束状态。就是开始新的生活。在这个过程中，只有持续的反应特别强烈，或者是持续的时间特别长，才会造成心理上的不良影响。在那样的情况下，找正规的心理咨询机构进行干预是个不错的选择。

 

可以理解，如果我们现在对自己当时的状况和反应有个认知。那么，当事件真的发生的时候，我们会做的比没这个认知好。而且，我们的行为不仅丝毫没有冲淡对逝者的怀念，相反，我们将以自己的更积极的行为来告慰逝者在天之灵。

当亲人离开，我们可能：

惊吓——非常的震惊。尤其是，那类突如其来的噩耗。对于长久的重病患者家属，这类震惊程度会小些，甚至会略有安慰——因为他（她）再不用遭受病魔的折磨。在悲痛之余，我们会感觉到他（她）可解脱了。震惊和安慰，都是非常正常的一种应对反应。震惊，是说我们难以相信挚爱的亲人，昨天，过去还那么鲜活的一个生命，以后就只能相会于梦中了！这个反应的本质，是说明我们与逝者有着非常亲密的血缘关系和心理的链接。安慰，也是这种血缘之爱与心灵相通的另一个特殊反应。这时候，你可以：

让自己的哀痛表达完全。无论是痛哭，呼喊，沉默、难眠、懊悔、悲凉甚或是昏厥等反应，在适度的范围与时间内，都是正常的，都是可以的。这些情绪的表达，其心理意义在于能够帮助我们缓解噩耗的打击力度，是我们的心采取的保护自己的措施。如果你的反应不是最剧烈的，你甚至可以去帮助那些比你反应更强烈的亲友。

当亲人离开，我们可能：

否认——即使参加了遗体告别，有时候，亲属也未必从心里上认可到逝者远行的真相。床铺、饮食安排、日常对话。人们总是感觉逝者并没有远去。打鼾的爷爷似乎晚上依然能够传来呼噜的声音；丈夫（妻子）似乎只是早上比自己早起片刻；孩子的书包依旧在等着他们的小主人。。。。。。这个时刻的家属，一方面，知道了亲人离世的事实，却在感情上不愿意接受。要知道，这个反应也是前面本质的反映：爱和链接。这个阶段或许会持续的时间更长，但以后的不更改床铺的心理意义就会转化为纪念，而不是单纯的否认了。如果我们见到否认阶段的亲人，可以表达我们的哀悼和理解的情感。这个阶段，依然存有强烈的悲哀之感。看逝者生前照片、遗体告别的影像，容许自己按生者的生活习惯再过一段生活，也是可以的。这么做的心理价值在于，帮助我们逐渐认识到逝者的真实离开。并开始思考自己未来的路。所以，一般建议，在可能的状况下，参加遗体告别仪式和追思会是个抒发哀思和接受现实的方式。

当亲人离开，我们可能：

侵入——我们这时候，会真实地感觉到逝者的离开。这时候，也是遴选墓地或者寻求其他纪念方式的阶段。在今天的科技条件下，对于逝者的怀念也有多种方式。有的人采取家中悬挂遗像；有的人选取网络墓地（例如www.netor.com）。网络墓地有一个好处，它能将逝者生前的照片、文字、故事传播的很远。甚至可以这么说，只要互联网存在，逝者就永存于虚拟的世界里，他（她）将默默地见证着我们这个世界的变化和进步。在下面的第一个案例里，就讲述了这样一个故事。

当亲人离开，我们可能：

不断修正——这个阶段，是我们更加接受逝者远行的事实，并逐步调整自己生活的一个时期。对逝者的永久纪念，我们可以在这个阶段开始。我们会有时间和精力思考。他（她）的离去的意义是什么？他（她）给我们留下了什么精神和物质的遗产。这个阶段，我们可以逐步恢复正常的生活。对逝者的怀念，在心理上，对我们最有益的指向是：将逝者的生命升华：如果我们感觉，逝者是在用自己的生命提示我们生者好好地生活，替他（她）完成未竟的事业，我们尊重逝者的离开选择。只是，我们还要健康乐观地活上一段。未来，终有一天，我们将与逝者同属永恒。那么我们的自我心理调适或者在心理咨询师的引导下就是成功的。

当亲人离开，我们最后会进入：

结束——随着时间的推移，逝者渐行渐远。我们也逐渐回复到正常的生活状态。可我们知道，我们的生活，已经因为他（她）的离开而永久改变。逝者或许会在梦中与我们相聚，或者在我们心念中偶尔出现。对于逝者的最好纪念，不是我们长久的悲痛而是因为对你们的纪念，我将活的更好！

 

因为每个人的生活轨迹不同，上述阶段未必严格按时按序出现。但从长远看，如果我们能将哀痛转移和升华：这是对逝者永远的而且是最好的纪念！

下面，讲两个真实的故事：

     照片中的女生，名叫刘莹(照片地址在：http://cn.netor.com/m/photos/pic/200306/mmdd7915dd20030638299.jpg。照片中的她不会知道，仅仅过了一个月，在2001年11月18日她就在深圳遇害身亡。案件到今天都没有得到侦破！2001年11月23日，则是这个美丽女生23岁的诞辰纪念！

当您在电脑浏览器地址栏里输入http://liuyingdudu.netor.com/ 这个网址，您就将与笔者一样，看到这个美丽女孩的照片，知晓她的过去；看清她成长的道路；感受刘莹父母对爱女的款款深情；也能清晰地感受到作为失去唯一女儿的父母，她的父母是如何逐渐站立起来。将对女儿的思念幻化为寄往天堂的家书，将失去女儿的悲痛升华为一个深刻的生命教育故事的。

刘莹是刘世如夫妇唯一的女儿，这个女儿美丽、聪慧、大方。这个女儿优秀、开朗、热情。。。。。。有太多优点聚集到了刘世如夫妇家这个上天派来的天使上，刘莹毕业于南京东南大学生物医学工程系。毕业当年，也就是2001年，刘莹与男友一同南下到了中国南方的特区——深圳。刘莹既是父母的掌上明珠，也是个天天往家打电话以解父母相思之苦的乖乖女。2001年11月18日二老远在天津的家第一次，没有深圳女儿的电话！二老在忐忑和各种解释中相互扶持着度过了一个不眠之夜。第二天深圳的电话来了，却是要求他们尽快赶赴深圳，发生了非常不好的事情。。。。。。

18日晚上刘莹男友外地公干，晚上刘莹的电话就无人接听。第二天，同事发现她没来上班，到她租住地去看，发现：门还虚掩着，钥匙还插着就没敢进去赶快报案。。。。。

因为司法鉴定的缘故，二老并没有和女儿做最后的接触。在遗体告别仪式上，白发的双亲只看见女儿一裘红衣。。。。。。其它的就想不清楚了。在女儿生日之际，母亲如同23年前第一次拥抱女儿般紧紧抱着，不过，这次是一方骨灰。

笔者是2002年12月见到刘世如夫妇的，当时我没有取得国家心理咨询师资格，但对心理支持已经有了一定的了解，随着我这个陌生的网友留言的增多，刘家也拿我做“家人”看待。在2002年我的网络留言中，可以看到痛失爱女对二老的打击“叔叔是个身材不高却很清瘦的精神的人，黑发间夹杂了不少白发，那一定是泪水给染白的啊！”，“阿姨比我在纪念网站上看见的与刘莹的和早可清瘦多了，事实上阿姨的体重从悲剧发生后一下子减轻了30斤！”，“。。。。。他们执手相看泪眼的情景我会终生难忘！”。

时间固执地一路前奔，在刘莹去世后，她的朋友们建立了这个网站。起初，刘世如夫妇寄希望于破案的消息尽快传来，于是他们一方面与警方沟通期望知晓一些案情状况，一方面在网站上抒发思女之情。慢慢的，全国各地的网友聚集到这里，给了刘家巨大的宽慰和理解。大家同担悲伤，共谴歹徒，也将声声祝福送给二老。。。。。。二老慢慢地也从悲痛中走出来。网站的内容也愈加丰富：他们是怎么教育刘莹的，刘莹内心细腻丰富的世界，我们对生命、死亡的思考。在2006年，他们做出了个大胆的决定：将女儿送归大海！海葬，不仅仅标志着二老从逝去女儿的悲痛中走出来，也表示了二老对生命的感悟和敬意。

2008年的年初，二老将对女儿怀念，生命的思考聚集为一本书，叫《念与思》。本书已经由百花文艺出版社出版。

二老的走出，在心理层面上，可以归结为这么几个字：抒发哀痛  接受现实  升华生命面向未来！